|
В течение последующего столетия тао-кларджетские правители, опираясь на поддержку Византии, вели борьбу с царями Абхазии, эмирами Тбилиси и армянскими правителями за главенство в грузинских землях. В конце IX века они приняли титул «царей картвелов».
После кратковременного периода феодальной раздробленности в середине X века государство достигло вершины своего могущества при куропалате Давиде III (умер в 1001 году). При нём Грузинское царство украсилось сетью новых храмов и монастырей.
В 1008 году абхазский царь из династии Багратиони, Баграт III, объединил свои земли с Тао-Кларджети. Столицей объединённой грузинской монархии стал Кутаиси.
Для развития культуры Грузии VIII-X вв. было весьма характерным и придавало ей особый оттенок монастырское движение, развернувшееся в Юго-Западной Грузии, инициаторами которого были выдающийся грузинский деятель Григол Ханцтели и его ученики.
Именно в этот период возникли в Тао-Кларджети такие крупные и мощные центры просвещения и культуры, как Шатберди, Ошки, Тбети, Хахули, Пархали, Ханцта, Берта, Бана, Цкаростави, Мидзнадзори, Мере, Джмерки, Долискана и другие.
Значение данных обителей в общей истории грузинской культуры было огромным и бесценным. Эти обители в своих стенах объединяли самых известных и прогрессивных деятелей грузинской культуры Картвельское царство (Тао-Кларджети) превратилось в один из главных и мощных очагов грузинской культуры.
В древнегрузинских источниках этот край называется Грузинским Синаем, что свидетельствует о том, что значение этих очагов культуры не ограничивалось пределами Грузии. Они выполняли немаловажную роль во всем восточнохристианском культурном мире.
В XVI веке под напором османских султанов грузинские цари утратили контроль над Тао-Кларджети. В Российской империи эти земли составляли Карсскую область. По условиям Московского договора бассейн реки Чорох вновь отошёл к Турции, хотя там сохранились важные памятники грузинского средневековья.
|